No tenemos en Dussel un defensor de la violencia en sí misma (por supuesto), pero se ve obligado a hacer una fundamentación de ella (en la guerra y la revolución) por cuanto la considera un medio posible para el fin que él propugna: la liberación de los oprimidos. Se pueden ver en ciertas frases dusselianas algo ambiguas un encomio de la violencia revolucionaria por sí misma; nuestro autor deja pronto claro que para él "revolución y guerra son hechos ciertamente dramáticos... causando inevitables sufrimientos y víctimas inocentes sin cuento". Sin embargo, estas concesiones al discurso pacifista más políticamente correcto de nuestros días, y la cita explícita de textos como aquel de Hannah Arendt, en que la pensadora arguye que las teorías políticas de la revolución y la guerra "sólo pueden ser una justificación de la violencia, y lo que es glorificación o justificación de la violencia en cuanto tal, ya no es política sino antipolítica", no le llevan a Dussel a renunciar a elaborar una teoría que fundamente esos "medios de la liberación"; de hecho, la cita del proprio motto de Arendt le va a servir para intentar mostrar lo contrario: que se puede justificar (políticamente) la guerra violenta sin justificar (antipolíticamente) la violencia.
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La Ética de la Liberación
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Datos del Día de Abril del 2017
La consistencia es una de las características de este blog (al menos desde el 2015 cuando este proyecto se tomo en serio), por lo que este tipo de secciones se tratan de mantener vigentes para que la gente asidua a este espacio sepa que se trata de un sitio profesional en el que podrán ver todo tipo de artículos buscados de fuentes fiables que ayudan a “ilustrar” más a los lectores que circulan por esta carretera de la información llamada Internet. En esta ocasión, se presenta 30 curiosidades que se compartieron como el “Dato del Día” durante este mes.
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