Análisis de Amparo Dávila – Moisés y Gaspar




  • Autor: Ámparo Dávila.
  • Obra: Moisés y Gaspar.
  • Suposición: Una historia que se encargue de contar la vida de 2 amigos.
  • ¿De qué trata?: Todo gira alrededor de la vida de José Kraus, que recibe la noticia de que su amigo Leónidas murió.

Comunismo Primitivo




Se sabe que hace 40,000 años, el Homo Sapiens usaba herramientas hechas de piedra, contaba con organización social y vivía de la caza; también cuidaba a los heridos y enfermos, además de que enterraba a los muertos; asimismo, poseía un lenguaje para comunicarse y hacía grabados y figuras en las paredes de las paredes, lo que inaugura el registro histórico de la humanidad. Estas comunidades primitivas son precisamente la primera forma en que los seres humanos se organizan para satisfacer sus necesidades. Por eso, este modo de producción fue denominado comunismo primitivo.

Amigo es aquel que...




  • Sabe lo que piensas.
  • Te fortalece.
  • Ríe y Llora contigo.

25 Imágenes de Parafernalia Luchistica IV




Siguiendo con las colecciones de esta sección, esta vez tiene lugar la 4° Parte de "Parafernalia Luchística", entradas especiales dedicadas a compartir imágenes que muestran toda la cultura popular que engloba al sensacional espectáculo de la Lucha Libre.

Comisión Nacional de Seguros y Fianzas (CNSF)




Es otro órgano desconcentrado de la SHCP, con autonomía técnica y facultades ejecutivas, dedicado a supervisar los sectores asegurador y afianzador.

Fecundidad




¿Qué es fecundidad?
Es un proceso responsable de la reproducción biológica de la sociedad, “es la máxima expresión de la lucha de los grupos humanos por perdurar en el tiempo”.

Villa del Carbón, Estado de México




En esta localidad se encuentran casas con puertas y balcones de madera, ambiente relajado y gente amable, Villa de Carbón se distingue por ser una pintoresca población de traza colonial con grandes atractivos en sus alrededores. Por si esto fuera poco goza de merecido prestigio por sus manufacturas en piel.

Armida de la Vara-El País de las Cien Palabras




Erase una vez un país… no recuerdo bien su nombre, pero le llamaremos el “País de las Cien Palabras”. En ese país los hombres eran muy felices. Vivían en un pueblo ni grande ni pequeño, y todos se conocían. Si alguna vez se peleaban dos, los demás los separaban; si alguien se enfermaba, los vecinos lo cuidaban, le daban sus medicinas, barrían y sacudían; si uno tenía que salir de viaje, los amigos le ayudaban a acomodar las ropas en la maleta, lo despedían y cuando regresaba, iban a esperarlo para darle la bienvenida. En fin, todos se querían y se ayudaban.

Análisis de Amparo Dávila – Alta Cocina




  • Autor: Ámparo Dávila.
  • Obra: Alta cocina.
  • Suposición: Una narración que traté acerca de repostería o artes culinarias.
  • ¿De qué trata?: Esta obra de la escritora Ámparo Dávila corre alrededor de ciertas cosas extrañas que a ciencia cierta no se sabe que son, sin embargo aquí se comenta que son comestibles y que se venden a buena cantidad por poco precio (aunque para ella era caro), originando con ello, que su familia lo compre en gran número y con ello convertirlos en un platillo obligado de la comida, sobre todo de los días domingo.

El problema, que más que no les gusten, es que ella siente como sensaciones de angustia, ya que se percata de que ella es vista por esos ojos, escucha esos gritos de muerte, en fin, como que le asusta la idea de que sus almas andan rondando por ahí, y a través de la historia va explicando todo lo relacionado con ese asunto.

  • Frases:
  • Aquellos gritos se me pegaban a la piel” (Se interpreta como la sensación que tenía por la muerte de esas cosas extrañas).
  • Eran el platillo obligado de los domingos” (Eran la comida diaria que ingerir al estómago todos los días domingo).
  • No se pueden comer mejor preparados en ningún otro sitio” (Tan buena era la forma de cocinarlos que orillo a la madre de familia a presumirlo).
  • Veía cientos de ojos pegados al cristal de la ventana” (Su angustia se prolongaba de tal manera que ella sentía que sus almas rondaban por eso rumbos).
  • No había misericordia en esa casa” (Nadie se compadecía de esas rarezas ante la situación que presentaban, sobre todo cuando los metían a la olla).
  • El banquete fue largo y prolongado” (Ese día tuvieron bastante que comer debido a la buena cantidad de alimento que se había preparado).

  • Lo bueno: El suspenso y las interrogativas que se pueden plantear con respecto a la historia, a esto hay que sumarle la originalidad del tema.
  • Lo malo: Las incógnitas que pueden en cierta forma alejar al lector.
  • Narrador: En 1° persona (Es la persona que comenta y vive esta historia).
  • Acción: Sentir las angustias mentales y psicológicas acerca de la exterminación en la cocina de su hogar de esas cosas extrañas, de las cuales anda recordando el proceso de su muerte, el cual, era el principal detonante de sus problemas.
  • Ambiente: Casa; Pánico (de la protagonista).
  • Espacio: Casa (cuarto, cocina, comedor), mercado

  • Personajes:
  • Principales: El narrador de la historia.
  • Secundarios: Cosas extrañas, cocinera, familia.
  • Incidentales: Invitados a la comida.

  • Recursos técnicos:
  • Descripciones: Aunque comparten mucho en común con las descripciones literarias, tienen algunos rasgos que podrían compartir proyecto con las descripciones técnicas o informativas.
  • Diálogos: No son utilizados.
  • Monólogo: En contraste con los diálogos, el texto abusa de este elemento.
  • Itinerario: Si de lugares hablamos, solamente se podría decir que se realiza de la casa al mercado o punto de venta de esas cosas raras y de ahí a la casa.
  • Estructura: Esto corre en un tiempo no necesariamente definido, se presenta esta narración como si fuera más que un sueño, una reflexión o pensamiento de tiempos pasados.
  • Subgénero Narrativo: Relato.
Fuente: María del Carmen Millán-Antología de Cuentos Mexicanos Vol.2, Ed. Editores Mexicanos Unidos.

Los sistemas históricos de organización económica




La producción de los bienes materiales es la base de la vida y del desarrollo de cualquier sociedad.

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